الثلاثون : أول الإسراء عام الإسراء واختلف فيه ، فقيل : قبل الهجرة بسنة ، وقيل : بأحد عشر شهرا ، وقيل : بثمانية أشهر ، وقيل : بستة أشهر ، وقيل : بخمسة عشر شهرا ، وقيل : بسبعة عشر ، وقيل : بثمانية عشر ، وقيل : بعشرين ، وقيل : بثلاث سنين ، وقيل : بخمس ، وقيل : كان بعد البعثة بخمس سنين ، وقيل : بخمسة عشر شهرا ، وقيل : بعام ونصف ، واختلف في الشهر فقيل : ربيع الأول ، وقيل : الآخر ، وقيل : رجب ، وقيل : رمضان ، وقيل : شوال . وقد بسطت الكلام على هذه الأقوال في شرح الأسماء النّبويّة . الحادي والثلاثون : هذانِ خَصْمانِ [ ( 22 ) الحج : 19 ] ، يوم بدر أو بإثره . الثّاني والثلاثون : أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ [ ( 22 ) الحج : 29 ] ، في سفر الهجرة وكان في ربيع الأول بعد النبوة بثلاث عشرة سنة ، وقيل : عشر سنين . الثالث والثلاثون : قصة الإفك سنة غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع وتقدم تاريخها . الرابع والثلاثون : آية الاستئذان [ في النور : 58 ] ، في النور سنة عشر . الخامس والثلاثون : آية الحجاب [ في الأحزاب : 59 ] ، والآية في تزويج زينب بنت جحش سنة أربع [ في الأحزاب : 37 ] . السّادس والثلاثون : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ [ ( 28 ) القصص : 56 ] ، في وفاة أبي طالب ، وكذا أول : ص ، وكانت وفاته سنة عشر من المبعث قبل الهجرة بثلاث سنين . السابع والثلاثون : ما في الأحزاب من آيات الخندق وكانت في شوال سنة خمس ، وقيل : أربع . الثامن والثلاثون : آخر الأحقاف في قصة الجن سنة عشر من النبوة . التّاسع والثلاثون : سورة القتال سنة ست . الأربعون : سورة الفتح سنة ست في ذي القعدة . الحادي والأربعون : أول المجادلة سنة ست . الثاني والأربعون : الحشر في بني النضير سنة خمس في ربيع الأول بعد خمسة أشهر من أحد ، وقيل : بعد ستة وثلاثين شهرا منها . الثالث والأربعون : سورة المنافقين ، في غزوة بني المصطلق أو تبوك كما تقدم .